一、《大乘本生心地觀經》佛讚言：
文殊師利大聖尊 三世諸佛以為母
十方如來初發心 皆是文殊教化力
一切世界諸有情 聞名見身及光相
並見隨類諸化現 皆成佛道難思議
二、《印光法師文鈔續編》印光大師讚言：
◯文殊菩薩德難量 久成龍種上法王
因憐眾生迷自性 特輔釋迦振玄綱
為七佛師體莫測 作菩薩母用無方
常住寂光應眾感 萬川一月影咸彰
◯文殊輔法王 智慧非佛莫量
圓頓教中振玄綱 妙義徹底彰
聞者直下亡情見 達本菩提道場
願如善財沐恩光 究竟證真常
三、《佛門必備課誦本》讚言：
五臺山上紫雲開 文殊普賢下山來
身騎綠毛金獅子 脚踏蓮華朵朵開
四、古德讚言：
◯文殊大士 妙應無方 座前獅子獸中王
妙意降吉祥 花雨天香 寶智透心光
◯具大慈心妙吉祥 三世覺母智難量
左持利劍煩惱斷 右執青蓮德相彰
孔雀神獅供乘馭 毒龍猛獸伏清涼
童形五髻知權現 本是如來歡喜藏
◯文殊身 從空顯出紫磨金
文殊意 諸法自性相應明
文殊尊 我今至誠頭頂禮
◯諸佛佛子之自性 諸佛佛子攝為一
諸佛佛子尊中尊 文殊師利我讚歎
◯面前空中 獅子蓮月座 至尊本師 熙怡晏然居
我心皈依 無上勝福田 宏宣聖教 百劫願久存
五、《金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌》讚言：
當願眾生遇此教 曼殊常為善知識
速證般若善巧智 疾成無上兩足尊
六、《憨山老人夢遊集》憨山大師讚言：
◯金色界裏月 五臺山上雪 雲端獅子兒 空中霹靂舌
誰識飲牛翁 原是甘露滅 宴坐金剛窟 似踞猛虎穴
◯玻瓈一盞茶 聊清煩惱熱 借問窟中多少人
前後三三非浪說
◯居寂滅地 建大法幢 擊塗毒鼓 聞者心降
七佛之師 眾生之父 如獅子王 大方闊步
七、《廣清涼傳》濟州撰
釋尊降世 說法度人 大聖文殊 示菩薩身
佛不並化 助道能仁 金口宣言 證號往音
龍種上尊 摩尼寶積 普化色身 未來當得
雙林滅景 眾聖韜光 我大導師 奄宅清涼
五百仙具 講道為常 波利遠歸 無著願見
或授祕語 或覩神變 為接有情 不捨方便
我曾供養 今復親依 瞻仰真像 若覘靈暉
俗緣未斷 善念長歸 我對金容 當發大誓
運菩提心 廣度一切 近侍吉祥 億生萬世
八、古印度那爛陀寺五百大班智達(有修有證的智者)，受文殊菩薩加持，所作不謀而和之文殊讚：
妙慧遣除二障雲 如日淨妙極光明
如實見盡一切義 故持經卷於心處
任誰墮入輪迴獄 無明黯鈍為苦逼
悲憫眾生如獨子 說法六十妙音具
教誠雷震煩惱眠 演音解脫業力鎖
無明黯鈍眾苦逼 悉斬盡故舉慧劍
本淨究竟證十地 功德圓成佛子身
三十二相為莊嚴 除我心昧禮妙音
九、《文殊五字根本真言念誦法》讚言：
誰之智慧離二障雲 猶如淨日極明朗
所有諸義如實觀故 胸中執持般若函
諸有於此生死牢獄 無明闇覆苦所逼
眾生海中悲同一子 具足六十韻音語
如大雷震煩惱睡起 業之鐵索為解脫
無明闇除苦之苗芽 盡皆為斷揮寶劍
從本清淨究竟十地 功德身圓佛子最勝體
百一十二相好莊嚴 除我心闇敬禮妙吉祥
法供養偈：
上師文殊為諸眾生 生死解脫轉法輪
諸法自性生滅俱離 盡世邊際安穩住
三世所積無邊善業 利生回向菩提因
生生世世真言戒律 如理守護受得已
母等眾生輪迴解脱 如妙吉祥我願成
能如說修行 利益諸眾生 攝受於有情 代眾生受苦
勤修諸善根 不捨菩薩業 不離菩提心 如是等供養
懺悔偈
上師妙吉祥 十方諸如來 正法賢聖僧 慈悲憶念我
無始至今生 由貪瞋無明 起身口意業 作十惡無間
破三皈五戒 別解脫戒等 違菩薩律儀 背密教誓句
不孝輕慢師 不敬梵行侶 墮逸遠三寶 罵僧謗正法
輕辱有德者 危害有情類 自作若教他 或見聞隨喜
人天解脫障 輪迴諸苦因 我今大慚愧 一一皆懺悔
隨喜無邊善 迴向徧有情 我禮妙吉祥 願大悲哀愍
迎請文殊菩薩
文殊自性諸法現量境 不來不去不住如虛空
如如大悲離時界生滅 於中幻化眾生影色現
若來若去性相實非有 此之所緣顯現如水月
一切諸佛智慧妙吉祥 惟願慈悲哀愍降來臨
發願
大悲尊以極徧智光明 盡除我心愚癡諸黑暗
契經及論教典皆證得 願賜智慧辯才咸顯現
任何時中或欲見 及有少許欲問者
於所怙主妙吉祥 願無障礙常得覲
十方虛空盡邊際 有情普利修習故
文殊如何所行為 願我行為亦如是
敬禮真實一切解
最極清淨真正心 至尊頂中恒頂禮
一切諸佛同教勅 文殊諸名我演說
妙色相好端嚴身 一切色中最為尊
金色蓮華最殊勝 蓮華之座極廣大
執時潔淨曼陀華 吉祥善住最勝意
亦是正覺是獨覺 亦是先世已成佛
身如千日光燦爛 亦是滿月心耀主
如是相好讚說已 領解心中恒誦持
一切惡業皆遠離 證得最極清淨果
殊勝相好憶持者 遠無間業悉清淨
諸不清淨之惡業 如是一切皆除滅
臨終捨壽往異方 惡相惡境若現時
以清淨心恒憶持 勇猛文殊親得見
具智人中極清淨 誰能讀誦能憶持
若要證得佛果者 無疑心中決證得
迴向文
歸命吉祥智勇識 詮演真實苦深義
我今讀誦施眾生 同獲吉祥金剛智
十、《文殊所說最勝名義經》頌言：
歸命妙吉祥 所說最勝義 文殊大智者 智觀善出生
甚深微妙義 大法無等倫 於初中後善 名義為最勝
過去佛已說 未來佛當說 現在佛今說 三世皆如是
於大幻網中 能度諸群品 文殊大吉祥 智慧妙觀察
宣說祕密門 自在王神咒 持大智慧劍 斷大煩惱網
大顯及大稱 大光及大明 大幻作幻師 大幻義成就
大方便大願 大力及大智 大慈法無我 大悲深妙行
大慧大勇猛 大施大方便 大神通智力 大威德勇健
文殊大音聲 遍徹於三界 如實而了知 一切法無我
離文字語言 同真際法性 吹於大法螺 擊於大法鼓
建廣大法幢 作廣大音聲 不住於涅槃 悲愍諸眾生
化諸天人眾 三界得自在 住平等聖道 湧現於法幢
普於十方界 示現童子相 或現沙門相 或現老人相
或三十二相 端嚴甚微妙 智慧德行者 阿闍梨法師
度一切眾生 相應成正覺 了達虛空界 一切智智海
破壞無明網 摧滅流轉輪 永離諸煩惱 速達於彼岸
以智水灌頂 莊嚴妙寶冠 斷除三種苦 離一切纏縛
得三種解脫 成正等正覺 離一切有著 安住真實際
持大如意寶 為最上導師 大喜及大樂 大慶及大欲
決定真實法 吉祥最勝尊 殊勝微妙行 利益諸眾生
為降伏魔怨 消除諸驚怖 文殊妙智光 熾盛皆遍照
灌頂法王子 最勝名義師 能為大良藥 消除諸病苦
舒白毫相光 照耀於三界 乃至十方刹 普建大法幢
及張大傘蓋 為慈悲道場 蓮華大寶蓋 遍覆諸如來
一切佛法性 一切佛相應 一切佛平等 為最勝尊重
金剛智灌頂 吉祥自在王 一切世自在 最勝金剛王
一切佛大心 一切佛智行 一切佛大身 一切佛妙辯
金剛日大明 金剛月大明 熾盛皆遍照 十方眾生界
菩薩妙智身 出生諸善利 譬如大地中 生種種利益
一切佛智藏 流出大法輪 一切法自性 一切自性生
於一刹那中 出生諸法義 即得大智慧 覺了一切法
深入諸三昧 安住平等理 諸法悉清淨 成正等正覺
趣正等菩提 如來功德海 諸眾生蘊聚 猶如於虛空
諸眾生心行 種種相差別 了知諸根境 五蘊悉皆空
了知諸行相 安住實際中 十二緣生法 體性皆清淨
覺法無自性 住於一乘道 方便智大悲 能普遍饒益
攝受諸有情 令悟無生忍 一切眾生心 平等無差別
通達三世法 一切智慧義 五蘊性本空 三世皆如是
一念生信解 即見諸佛性 文殊大吉祥 菩薩摩訶薩
具六通三明 六念皆圓滿 以智慧法雨 普潤諸眾生
宣示四法印 引導於三乘 清淨最上義 能作大吉祥
菩薩所稱讚 成就金剛尊 眾生無億數 瞻仰歸命禮
最後，以本書集義文殊師利般若經論功德，
迴向法界十方眾生，偈頌言：
頂禮文殊妙吉祥 無盡慧海遍法界
舒遍無竭辭辯海 智燈明照無明闇
我今以三十萬言 詮釋般若一滴相
仰承三寶護念力 願符聖意順佛心
見聞隨喜心相應 契入本覺妙智海
心中覺華常敷榮 心田慧泉涓涓流
智劍割破情識網 轉識慧光照心地
勤修無相六度行 念佛迴向安樂土
親覲彌陀受聖記 福慧圓修光明身
他日禮十方如來 敘說今世因地行
願眾生共修般若 同證無上菩提覺