導言：《文殊師利般涅槃經》說：「佛告跋陀波羅：此文殊師利法王子，若有人念，若欲供養修福業者，即自化身，作貧窮孤獨苦惱眾生，至行者前，若有人念文殊師利者，當行慈心，行慈心者即得見文殊師利。」
《文殊師利寶藏陀羅尼經》說：「文殊住三昧力，能於十方世界，化現諸形，教化眾生。頌言：文殊大菩薩，不捨大悲願，變身為童真，或冠或露體，或處小兒叢，遊戲邑聚落。或作貧窮人，衰形為老病，示現饑寒苦，求乞衣財寶。令人發一施，與滿一切願，令使發信心，信心已發已，為說六度法。」
《華嚴經疏鈔》說：「十方微塵剎土，皆是文殊化處。故菩薩處胎經云：我(文殊)身如微塵，今在他國土，三十二相明，在在無不現。」
第一章已說明，文殊師利早已成就佛道，號為龍種上如來，然不捨
大悲，為廣化眾生，大權示現，垂跡菩薩身，助佛宣化，或現貧窮人，或現衰老病，或現饑寒苦，或現三十二相莊嚴身，若有眾生遇之而生起慈心、供養心、信心，文殊大士則滿其願，並為之說般若大法而度脫之。故大聖度生，無相而現相，普運悲智，應跡十方，所現之處，無論天、人、二乘及菩薩眾，皆得廣大利益，可謂廣布慈雲，普降甘露法雨，洗眾生塵垢，身心得清涼，解脫煩惱繫縛，廣開慧眼，入菩提道。
此章內容共分為二節作說明：